尊敬的领导：
您好！
作为领导干部，你们的公务繁忙，你们天天为他人的事疲于奔命，在这里我代表那些曾得到你们真切关怀的许许多多百姓向你们说声谢谢。你们辛苦了！
可是这并不代表在你们中不存在一些只为自身利益，而不顾他人死活，不为民做实事的人。在党组织中有一些曾是人民忠实的公仆，可是由于种种原因，他们的思想、行为开始堕落。虽然只是一小部分人，并不是整个党的精神取向。但正所谓“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，它破坏了党在人民心中的形象。这个损失是巨大的甚至是难以弥补的。为什么越来越多的人误入歧途？自新中国成立以来，在毛泽东、邓小平同志的带领下，中国取得了举世瞩目的成就。毛主席带领我们走向光明和独立，邓小平同志让中国人民富了起来，人民的生活越来越好，干部福利也年年增长。到底是什么在诱惑着他们，让他们不惜成为人民的公敌，遗臭万年。
之所以如此，首先源于中国的封建制度。由于中国经历漫长的封建社会，形成了许多固定的思想，它们在人们的脑中已根深蒂固。无论人们做什么事，总是遵循这一理念。人们称之为“潜规则”。不仅如此，在这过程中，也形成了中国的特色文化。中国传统文化是以农业文化、宗法文化和封闭文化、专制文化为基础构建起来的。它在人们的日常生活中影响深远。 中国传统的思想—儒家思想，主张“中庸之道”， 用正确的‘大道’来治理民众”。这一思想在历史发展中，经过不断的修正，演变为循规蹈矩，“天不变，道亦不变”的保守、专制的精神。
在这个思想的领导下，人们重视墨守陈规而轻视与时俱进，他们只知道按照已有的模式照搬照抄，在工作中没有自己独到的见解，一味的听从于他人，自己没有主意。这严重违背了我党一贯坚持和倡导的解放思想、开拓进取、与时俱进的思想。甚至有些干部固守传统和经验，满足现状和已有成绩，不思进取开拓而放弃创新精神，喜欢搞一些形象工程，劳民伤财，却没有真正为人民利益着想。破坏了党在人民心中美好的形象。与此同时，中国的迷信思想对人民影响巨大。这一传统文化中的糟粕，在当今社会又沉渣泛起，并不断侵蚀到党员干部队伍之中。一些党员干部放弃马列主义、共产主义信仰而信神仙菩萨。并由此引发了让人哭笑不得的笑话。。有些以权谋私、贪污腐败分子找到巫士“神仙”，为自己禳灾避祸，希冀逃避法网惩戒，永享富贵荣华；有些官员招聘员工也需请来相士当考官，以目测应聘者之面相。这些听起来匪夷所思，却真实的发生在我们的身边，引起我们的深思。
同时封建礼教中的“三纲五常”给官僚主义作风滋生和蔓延提供了观念支持。一些领导干部专横跋扈，颐指气使，权力不受限制，思想一贯“正确”，他绝不允许有人顶撞他，自己就是“马克思”，自己永远是正确的。谁要敢做那出头椽子，肯定让他吃不了兜着走。即使是正常的工作安排，也要摆出居高临下“作指示”、“发命令”的威严来，在他人面前摆出一副官威，他要人见了他就怕，以此满足自己的虚荣心。而他的下属只能对他惟命是从，稍有反抗，则对他有成见甚至故意刁难。而中国传统的儒家思想提倡“忠、孝、仁、义、礼、智、信”更是为此提供了观念支持。如这一思想中的“忠”，本来是为了规范封建君臣关系，要求臣下尽心尽力，毫无保留地侍奉君主。发展到今天成了下级无条件地服从上级也是“忠”。什么党内民主，什么“密切联系群众”、“当人民的勤务员”，“为人民服务”，早巳被他们弃如敝屣。在他们的观念里，这些思想早已过时。
我国古代官僚制度发展久远而且十分完善。在古代，为维护封建统治，我国古代建起了“等级森严、尊卑有序”的官位、官权、官员“三位一体”的官僚制度。在这样的体制下，人人追求做官。希望自己高人一等。范进就是最好的例子。他一生参加无数次科举，等到自己已经老了，终于中了却因兴奋过度而疯了，这难道不是这种体制悲哀的体现。中国的读书人寒窗苦读十余载，只为金榜题名是时。而像陶渊明那样不为五斗米折腰的并不多。许多有识之士不想进入官场，因为他们知道其中的黑暗，不想和那些人同流合污，所以选择隐居山林，享受生活。他们才是真正的果汁栋梁之才。到了今天，我们也不难发现大多数人都想当官，就是深受这种观念的影响。只为功名。因为“官贵民贱”，有了官职即有特权，官越大特权越多，有人甚至买了官来做，只为过把瘾。而正是这些人给党的队伍素质提高带来潜在的挑战。更有甚者，为了不让自己的权利因为年龄的关系而失去，他们开始在自己的圈子里寻找事业的继承人，特别是有血缘关系的，只要家族中有一人当官，则亲属都沾光。真可谓“一人得道鸡犬升天”。一般的平民则是为了挤进那个圈子，不惜头破血流。由此上下沆瀣，形成拉关系、走门子、跑官要官，直至买官卖官的丑恶现象。
其次，自1979年中国改革开放以来中外文化交流空前活跃，大量外来文化快速涌入我国。在中外文化大交流、大碰撞过程中，既滋补了我们文化的阵地，闪现出许多火花，给我们未来的文化发展带来生机。同时也带来了许多垃圾，与我们的传统文化碰撞后变异成消极文化因子，成为党风建设在文化方面的新挑战。
西方强调尊重个人利益、鼓励个性发展，而中国受压制时间太长，在文化交流过程中异化为极端个人主义和享乐主义思想。随着中国市场经济体制的建立，人们越来越追求个人利益。在这一文化理念诱导下，一些党员干部尔虞我诈、以邻为壑，为一己私利而不惜放弃、破坏乃至侵害他人、集体乃至国家民族的利益，巧取豪夺，鱼肉百姓，满足自己精神物质过分膨胀的私欲，走上贪图享乐、以权谋私的道路，成为党风廉政建设实践中的被审判者。因此面临着极大的挑战，加强廉政建设已刻不容缓。
党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家的生死存亡，腐败是国之大敌，党之大敌，民之大敌。俗话说的好：“千里之堤溃于蚁穴”。虽然只是个别现象，但如果不及时处理，问题只会越来越严重。党风、政风的好坏，事关人心向背。我党是中国人民的先锋队，代表中国先进生产力的要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益。党中央一再告诫“全党同志如果不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就可能走向自我毁灭。全党同志特别是领导干部，一定要从党和国家生死存亡的高度，深刻认识党风廉政建设和反腐败斗争的极端重要性”。所以加强党风廉政建设，领导干部必须以身作则。这是因为领导干部处于事业中心、权力中心、矛盾中心是做好党风廉政建设和反腐败工作的关键。而学校是培养祖国未来接班人的重要的场所，是国家宣传其执政理念的重要手段，也是国家于国家之间进行竞争的关键所在。国与国之间的竞争在于综合国力的竞争，而综合国力的竞争归根到底是科技的竞争，科技竞争的关键是人才。因此学校应该积极的将廉政建设贯彻实施，为祖国培养有能力，有创新，有纪律，为人民做实事的人才。
首先要建立完善的学习制度。要培养青少年学生远大人生理想和树立高尚人生信念，引导青少年学生形成正确的世界观、人生观、价值观。要积极开展思想道德教育，以中国传统的儒家思想所提倡的“忠、孝、仁、义、礼、智、信”规范自己的言行，塑造自身的完美人格。弘扬中华民族优秀的传统美德，培养学生崇尚廉洁的道德观念。要加强法制意识教育。营造良好的社会氛围，达到预防和教育的目的。除此以外，学校还要建立一系列的惩戒制度。所谓“不以规矩不成方圆”，不论是学生还是教师，对于不规范的行为，要予以惩戒。
其次要注意营造良好的校园氛围。校园是传播文化的场所，各种文化载体很多，必须综合利用。可以在画廊或一些宣传栏开辟专栏 悬挂著名科学家、学者、廉官的画像，张贴治学、治教、反腐倡廉方面的名言警句，书写催人奋进的廉政标语等。还可以向广大师生发出邀请函，希望他们对廉政活动予以支持，以发信息或发邮件的方式。还可以设立专门的网站提供一个可以自由交流的空间，给广大群众民主发言权，提一些建议，使我们的方案更完善。在食堂，布置以节约光荣，浪费可耻为内容的标语。在操场，布置以拼搏、竞争为内容的标语。在校园，布置以诚信为公，遵规守法为内容的标语。教室，布置以互助友爱、艰苦奋斗、艰苦朴素为内容的小标语。各个班级也可以此为题举行一次班队活动。还要创设优雅的校园环境，要加强校园的硬件建设，为学生提供良好的学习环境。如对学校道路、学生公寓、文化活动场所以及绿化区要进行统一规划，做到校园整洁，四季如春。同时也要注重创设健康的外部环境。要加强对学校周边环境的治理，特别是网吧、书吧、影视厅等的治理整顿，切实防止影响学生健康成长的文化的渗入。
要将廉政文化教育纳入教育教学计划，充分挖掘和利用政治、语文、历史等教材中的廉政教育资源，灌输廉政文化、培养廉洁意识。五要扩大廉政文化阵地。要多方设立载体，广泛搭建平台，以校广播站、校园网、校报校刊、板报等为载体，定期播报廉政勤政先进典型的事迹，播放廉政教育录像片，以廉政文化宣传标语、宣传画、警示教育牌、廉政文化宣传专栏等为载体，开展廉政事迹演讲比赛、廉政知识竞赛、学习交流会、主题辩论会、参观廉政文化教育展览、征集廉洁自律格言等活动，营造廉政文化的声势。
最后还可以开展一系列的活动，由各个社团或班级组织，根据自身特点从实际出发，选择最适合自己的方式来表达“廉政”。如班级课组织同学阅读古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画，然后分组交流，谈谈自己的体会。也可以文字形式表现，写一些文章投稿，由学校承办以一次大型的征文活动，内容不限，可以是文章，漫画、小品、人生AB剧、社会实践调查等，形式多样。对于写的好的作品予以发表并授予个人荣誉。还开展演讲活动，向广大学生宣传并鼓励积极参与。坚持举办廉政报告会、演讲、辩论、宣传窗、书画展、文艺表演、新闻报道、故事会等廉政文化建设活动。
学校的教师或教授也可按照这一要求，编写一些教材，将廉政与思想道德教育或其他修养课有机结合。然后学生统一学习，提高自身素质，从自己做起。我相信那一小部分的思想落后分子会被我们改造，真正为民做事，成为人们心中的“包青天”“海瑞”。
此致
敬礼
